Сам Богъ Отец засвидетельствовал Своим гласом Израилю, что давно ожидаемый им Мессия пришел в лице Иисуса Христа. А Самому Иисусу этот голос указывал, что настало время начать Ему Свое служение Мессии. И Он, Богочеловек, принял на Себя это величайшее служение, в котором Ему предстояло совершить дело возрождения падшего человечества, выдержать страшную борьбу с темными силами, во власть коих пало человечество. Но прежде чем вступить на великое служение, Христосъ удаляется в пустыню, чтобы вдали от суетного мiра побыть наедине с Богом Отцом, и там совершить тот подвиг, который должен был совершить некогда Адам, но которого он не совершил и тем навлек на все потомство иго тьмы: греха, проклятия и смерти.
В одесском Архангело-Михайловском храме богослужения на Богоявление возглавил митрополит Агафангел в сослужении протоиерея Виталия Морозова при диаконе Георгии Кучеренко.
В одесском храме в честь Серафима Саровского Божественную Литургию в день Престольного праздника 2/15 января возглавил митрополит Агафангел в сослужении настоятеля храма игумена Алексия.
В Церкви, по сути, один Великий Архиерей - Господь наш Иисус Христос. Остальные священнослужители - обычные люди, избранные для того, чтобы способствовать Господу, совершающему через них Свои Таинства. Проповедь митрополита Агафангела в день памяти святителя Василия Великого. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 1/14 января 2024 года.
На Рождество Христово 2023/2024 года в Лионе (Франция), в приходе в честь свт. Николая Чудотворца, Божественную Литургию возглавил Преосвященнейший епископ Иоанн в сослужении настоятеля протоиерея Христо Петкова при протодиаконе Германе Иванове-Тринадцатом. По благословению управляющего Западно-Европейской епархией митрополита Агафангела, за Божественной Литургии иподиакон Живко Желев был рукоположен Владыкой Иоанном в сан диакона.
По сообщению, размещённому на странице в фейсбуке т.н. Бостонского синода (с которыми РПЦЗ в 1986 году разорвала отношения по причине безнравственного поведения братии Бостонского монастыря в США), бывший епископ Ириней установил с этим синодом общение от имени всей Русской Зарубежной Церкви (как указано в сообщении "между нашими двумя поместными Церквами"(!!!)). Это уже, наверное, шестая или седьмая "юрисдикция", в которой удосужился побывать путешествующий Ириней.
Из уст апостола и евангелиста Матфея мы слышали «Родословие Иисуса Христа». В этом, по первому впечатлению сухом, евангельском чтении выражается мысль о родственности Бога и человека. Родственность Богу, по учению Св. Писания, составляет неотъемлемый признак человека, нераздельно являющегося и «духом» и «плотью». Это положение первичное в бытии человека, и оно перестало существовать по вине самого человека, первого Адама. Сам человек не в силах был вернуться к этой первичной норме жизни, и Христос приходит восстановить нарушенное. Нынешнее Евангелие и говорит о том, что Бог-Творец, чрез Сына Своего, сроднил нас с Собою. Сегодняшнее Евангелие говорит о том, что Бог возвращает человеку утерянное им достоинство.
25 октября (7 ноября) 1917 г. революционным восстанием партия большевиков-коммунистов захватила верховную власть в России. Ныне, через 38 лет, влияние этой российской власти сказалось во всем мире. Обман, насилие и безбожие — явные и открытые принципы этой власти. Ложь марксистской теории всеобщего блага обнаруживается всюду, где теория осуществляется этою властью. Однако, за то, что люди "не приняли любви истины для своего спасения, послал им Бог действия заблуждения, так что они стали верить лжи". Безпредельный по масштабу и жестокости террор сопровождает всюду и всегда путь этой партийной диктатуры, добивающейся власти над всем миром. Безбожие этой партии носит последнюю и окончательную форму обоснования в абсолютном материализме и старается лишить всякого человека его возвышения над миром в Боге, делая его духовным рабом своей системы, как непогрешимой.
Мы постоянно отворачиваемся от Бога ради своих земных вопросов - Бог тоже может отвернуться от нас. Проповедь митрополита Агафангела в Неделю 29-ю по Пятидесятнице (святых праотец). Архангело-Михайловский храм, Одесса, 11/24 декабря 2023 года.
«Когда два человека просят благословения, даже если их положение как пары является "неканоническим", рукоположенный священник может дать согласие. Однако этот жест пастырской близости должен избегать любых элементов, отдалённо напоминающих брачный обряд. Можно благословлять пары в нестандартных ситуациях и пары одного пола, не подтверждая тем самым официально их статус и не изменяя каким-либо образом давнее учение Церкви о браке», — говорится в декларации Fiducia supplicans.
В Неделю 28-ю по Пятидесятнице и память великомученицы Варвары, 4/17 декабря, митрополит Агафангел служил в Свято-Николаевском храме в Лионе, Франция. В этот день, на Входе с Евангелием, он вручил Крест с украшениями настоятелю храма протоиерею Христо Петкову, за его многолетние и самоотверженные труды на ниве Христовой (о. Христо служит в этом храме с 2002 года). Много прихожан причастилось Св. Христовых Таин. Престольный праздник храма 6/19 декабря, но поскольку это рабочий день, ради того, чтобы больше людей могло принять молитвенное участие в памяти святителя, после Литургии был отслужен молебен свт. Николаю и совершён Крестный ход вокруг храма. После Крестного хода в приходской трапезной была предложена праздничная трапеза.
Бог приблизился к нам, и Царство Его стало доступно душам людей. Проповедь митрополита Агафангела в Неделю по Богоявлении. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 8\21 января 2024 года.
Искупление рода человеческого началось с Крещения Господа в водах Иордана. С этого события начался "искупительный" период, закончившийся Воскресением и Вознесением Господним, и, как следствие, возможностью каждого из нас войти в Небесное Царство. Проповедь митрополита Агафангела в День Богоявления. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 6/19 января 2024 года.
Вступили мы в Новый год. Все эти дни звучала в сердцах наших дивная песнь: «Слава в вышних Богу» и мы всем существом нашим прославляли Промыслителя Бога, во Христе Иисусе открывшего нам Свою любовь к человеку. Но за прославлением Всевышнего следуют слова : «и на земли мир, в человецех благоволение».
Конец прошлого года и начало нового были насыщены приятными событиями в жизни лионского прихода св. Николая.
На престольный праздник, совершив настоящий подвиг, прибыл к нам из Одессы наш Первоиерарх, он же и правящий Архиерей Западно-Европейской Епархии. Подвиг, потому что пришлось совершить почти кругосветное путешествие : сперва найти любезного человека, согласившегося провезти на автомобиле до Бухареста и там сесть на самолёт, всё это в крайне опасных, всем известным,военных условиях, но слава Богу всё благополучно прошло. Беда настигла две недели спустя, уже после возвращения Владыки в Одессу, когда митрополичий собор понёс серьёзные повреждения от взрыва ракеты, упавшей поблизости храма.
Вчера, на Рождество Христово, в г. Бергхайм, близ Кёльна, Германия, в домовом приходе в честь св. Паисия Великого, при сослужении настоятеля иерея Анатолия Щабельского Божественную Литургию возглавил Преосвященнейший епископ Никон. По благословению управляющего Западно-Европейской епархией митрополита Агафангела, за чтением часов Владыкой были поставлены во чтецы и затем во иподиаконы Владимир Кунгуров и Алексей Глебов (Алексей из Чехии). Во время Божественной Литургии иподиакон Владимир был рукоположен Владыкой Никоном в сан диакона.
Для каждого из нас стать праведником - значит войти в число народа Божьего, избранного для жизни в Небесном Царстве. Проповедь митрополита Агафангела в Неделю 30-ю по Пятидесятнице, пред Рождеством Христовым. Архангело-Михайловский храм, Одесса, 18/31 декабря 2023 года.
Утром 29 декабря 2023 года, примерно в 7:45, в Одессе на Михайловской площади, в менее чем 50-ти метрах от нашего храма было попадание "взрывного устройства" (по словам работавших здесь специалистов - ракета Х101). Повреждения получил Михайловский епархиальный дом, храм, трапезная, а также другие помещения: выбито половина оконных блоков и стёкол, выбиты и перекошены двери, частично обрушился потолок в храме. Слава Богу, пострадавших и раненых нет, но материальный ущерб нанесён значительный.
В разделе Библиотека http://sinod.ruschurchabroad.org/bib0.html на Синодальном сайте размещён Молебен о без вести сущих. Молебен служится ради взыскания пропавших ближних.
Меня спрашивают, почему русское воинство искони называлось "христолюбивым"? Почему Церковь молится "о христолюбивом воинстве"? Разве Христос одобрил и благословил воинское дело? Разве Он учил не любви, а крови и убийству? Но ведь дело войны есть именно дело крови, мук, разорения и убиения... и дело воинства есть планомерная подготовка к кровопролитию... Что-же это за смешение? Не кощунство ли оно? Не лучше ли честно признать войну делом противохристианским, но все же необходимым, воевать без Христа и хотя бы вопреки Христу, и не сочетать несоединимое?
В Киевском приходе в честь великомученицы Варвары (настоятель протоиерей Сергий Сморыго), в воскресение на Престольный праздник причастились 18 человек. Слава Богу!
