Раскол старообрядства, и по своему внутреннему значению, и по количеству своих последователей, и по своей живучести, есть самое выдающееся отрицательное явление в церковно-политической жизни русского народа.
Фото: геронда Савва Лавриот – один из лидеров движения «непоминащих» на Святой Горе Афон
4 октября 2017 г. в Краснодаре произошло знаковое событие. Там состоялся первый в истории мирового Православия международный синаксис (совещание) православных священников из разных Поместных Церквей, которые инициировали т.н. «непоминание» своих правящих архиереев, которых они считают повинными в ереси экуменизма. Речь идет о применении 15-го правила Двукратного Константинопольского собора, дозволяющего служащим клирикам не возносить имя своего правящего епископа во время богослужения, если, по мнению священнослужителя, этот епископ является приверженцем явной ереси, но при этом еще не осужден собором. Логика 15-го правила предусматривает, что при этом такой клирик не уходит в другую юрисдикцию, не создает параллельной иерархии (то есть не учиняет раскола) и апеллирует к собору своей Поместной Церкви, которому по канонам принадлежит право суда над всеми епископами, священниками и мирянами данной юрисдикции.
«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви» (1 Ин. 4, 18).
Часто у православных людей, когда они слышат о западном обряде в Православии или читают о нем, возникает страх. Это хорошо видно по комментариям в Интернете под статьями и заметками, повествующими о западном обряде. И в причинах этого страха надо разобраться.
Таким решением Архиерейского Синода неожиданно завершились выходные, последовавшие за торжествами по случаю 150-летия женевского Крестовоздвиженского собора.
Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, протоиерея Григория, и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда.
"...Архиерейский Собор постановил извергнуть архиепископа Мартина (Лапковского) из духовного сана на основании Канонических Правил..."
"...Принимая во внимание, что архиепископ Владимир (Целищев) и иже с ним проигнорировали Постановления Архиерейских Соборов 2015 и 2016 г.г. и не раскаялись, но под видом РПЦЗ в сентябре 2017 года собирают «разбойничий собор» в очередной раз, Архиерейский Собор ПРЦ/РПЦЗ Постановил извергнуть из духовного сана архиепископа Владимира (Целищева), епископа Алексия (Пергаменцева), епископа Виктора (Парбуса), епископа Амвросия (Дворниченко), епископа Тихона (Антонова)..."
В связи с тем, что в Московской Патриархии редко где совершается Таинство крещения полным погружением, что очень многих смущает, я предлагаю рассмотреть проект Чина восполнения крещения полным погружением. Это предварительный вариант и я буду благодарен за все замечания и предложения.
Поскольку я не знаю, как можно тут размещать файлы PDF, даю ссылку на размещённый текст проекта этого Чина:
В нашем белорусском приходе в честь Св. Прав. Иоанна Кронштадтского продолжается духовная жизнь. Надеемся, что по молитвам духовного покровителя прихода, великого молитвенника и чудотворца Иоанна Кронштадтского, нашей Церкви, пребывающей постоянно "в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями" (2Кор 11.26), удасться преодолеть все козни диавольские, на неё возводимые.
Ответы Преосвященнейшего Георгия, архиепископа Кишиневского и Молдавского на вопросы прихожан Покровского храма РПЦЗ с. Конгаз в Молдове. Крестовоздвижение 2017 года.
Нашими белорусскими прихожанами, не ушедшими в раскол за запрещённым в священнослужении Леонидом Пляцем, организуется паломническая поездка в город Малин, на Украину, на Престольный праздник Покровского храма. Возглавить Перестольный праздник приедет Первоиерарх РПЦЗ Митрополит Агафангел, с которым можно будет встретиться и обсудить дальнейшую жизнь прихода Святого праведного Иоанна Кронштадтского в Белоруссии.
Поездка запланирована с 13 по 15 октября, есть возможность забронировать в гостинице места для ночлега. Вопросы, связанные с паломничеством, можно задать Александру Ивановичу Мутилину по телефону +375296846890.
Приходы, подведомственные ранее протоиерею Григорию Вильямс и миссия в Гаити, по благословению Архиерейского Синода РПЦЗ и Указом правящего архиерея переданы в ведение ИПЦ Греции в связи с невозможностью полноценного их окормления нашим Синодом.
Торжественно прошёл Престольный праздник прихода в честь мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в селе Кэпшуна Стефано-Водского района Молдовы. На торжества прибыли Первоиерарх РПЦЗ Митрополит Агафангел, Правящий архиерей Архиепископ Кишинёвский и Молдавский Георгий и его викарий Епископ Басарабский Анфим. Гостей у порога храма встретил его настоятель иерей Роман Куцитару. Также владыкам сослужили игумены Дамиан и Алексий и только недавно присоединившися к нам из МП иерей Александр Присэкар, при протодиаконе Михаиле Торба.
Никогда на моей памяти, ни в Катакомбной Церкви, ни в Зарубежной Церкви не уделялось никакого внимания ереси имябожников (или имяславцев, как они сами себя именуют), которые исповедуют совершенно неправославное учение о том, что «имя Божие – есть Сам Бог». Но только в последнее время люди советского безбожного воспитания, богословски, духовно малообразованные, в основном те, кто когда-то были в Московской Патриархии, т.е. в ереси, стали распространять это нелепое учение.
Принято следующее решение: Святая Церковь исповедывала со всех времен, что может быть только одно истинное крещение, то которое совершается в лоне Ея: «Един Господь, одна вера, одно крещение» (Еф 4.5).
Еретики и раскольники утверждая свой раскол, подбирают для него "документальные основания", ссылаясь при этом на Указ №362 Патриарха Тихона. Но Указ №362 никак не позволяет образовывать "Зарубежный Церковный Округ", поскольку со всеми частями Церкви имеется безпрепятственная связь. Сейчас действует пункт 9 этого Указа: "В случае крайней дезорганизации церковной жизни, когда некоторые лица и приходы перестанут признавать власть епархиального Архиерея [в нашем случае - Архиерейского Синода], последний, находясь в положении, указанном в п.п. 2 и 6, не слагает с себя своих иерархических полномочий, но организует из лиц, оставшихся ему верными, приходы и из приходов - благочиния и епархии, предоставляя, где нужно совершать богослужения даже в частных домах и других приспособленных к тому помещениях и прервав церковное общение с непослушными".
Еретики, как они указывают в своей резолюции, находятся сейчас в процессе придумывания нового "Временного Положения о РПЦЗ", что также говорит о том, что они, действительно, представляют из себя еретическое новообразование, а не Русскую Зарубежную Церковь, от которой раскольники хотят присвоить себе название.
Рождество Божией Матери - Престольный праздник монастырского храма женского монастыря в селе Егоровка в Одесской области на Украине, в котором послушание игумении несёт матушка Александра. Сегодня в монастыре подвизается двадцать насельниц - гражданок разных стран: Украины, России, США, Канады, Израиля, Румынии, Молдовы, Болгарии и Белоруссии.
В этот день Божественную Литургию возглавил Правящий архиерей Митрополит Агафангел. Ему сослужил монастырский священник схииеромонах Иаков при протодиаконе Михаиле Торба. Красиво пел на два клироса монастырский хор. После службы была праздничная трапеза.
В этом несовершенном мире, увы, происходят несчастные случаи, неожиданные трагедии, стихийные бедствия и прочие необъяснимые ужасы жизни, оставляющие нам, творениям Божьим, неразрешимые недоумения и поднимающийся из глубин сердца крик души к Творцу «Почему?». Но случай в Одессе – не из таких. Гибель девочек Софии, Анастасии и Снежаны не была несчастной случайностью и это, думаю, совершенно очевидно. Это не тот случай, когда уместно вопрошать Небеса, ведь не они виноваты в гибели этих убиенных ангелочков. Именно, убиенных!!! А раз это так, то виноваты убийцы и их соучастники, причастные к этому убийству.
Не хочется выносить взаимные обвинения на всеобщее обозрение, но что делать, если о. Леонид рассылает письма со своими упрёками в мой адрес и адрес нашей Церкви? Оставлять это без ответа также нельзя. Вначале этот материал был недоступен для всеобщего обозрения, а помещён в разделе "только для зарегистрированных пользователей", но, поскольку о. Леонид продолжает рассылать своё письмо чуть ли не по всем известным ему адресам, пришлось перевести всё это в раздел открытого доступа, поскольку не все наши прихожане зарегистрированы на этой странице.
Мне переслали письмо запрещённого в священнослужении бывшего нашего священника (он сам попрал и отрёкся от своего призвания) Леонида Пляца. Иначе как помрачением всё это назвать нельзя.
Вначале текст письма, а после мои комментарии к нему.